VERACRUZ: JAIBAS AL CHAPOPOTE
El dos de marzo del 2026, los pescadores de la costa de Veracruz empezaron a extraer grumos de chapopote en sus redes; pronto las corrientes dispersaron el petróleo en 253 km hasta las playas de Tabasco y comenzaron a sentirse los efectos fatales: tortugas, delfines, jaibas y redes embarradas de petróleo crudo. La Gobernadora Rocío Nahle, necesitó 10 días para localizar el culpable y limpiar a Pemex de toda sospecha, fue un buque de exploración de una empresa petrolera privada, que tiene concesión desde 2013 para explorar y explotar el hidrocarburo en el Golfo de México. No dijo más, no identificó la empresa ni muchos menos a lo dueños.
Hay una fantasmal dependencia llamada ASEA (Agencia de Seguridad, Energía y Ambiente. Depende de la SEMARNAT), que no ha dicho esta boca es mía, es a ella a quien la empresa debe reportar el derrame y actuar en consecuencia; tampoco la PROFEPA ha informado sobre las posibles sanciones. Fueron los propios pescadores que inciaron las labores de limpieza y a denunciar la falta de atención al desastre ambiental, daño en las capturas y a la actividad turística.
El petróleo crudo, en los mamíferos marinos, ya sea por inhalación de vapores tóxicos, contacto o ingestión, daña de manera severa las vías respiratorias, pulmones, hígado, riñones; en las tortugas les quema la piel, ojos, si lo ingiere se intoxica…En general, es uno de los peores contaminantes en el medio marino que afecta desde la vida microscópica como el plancton, hasta la macroscópica como las ballenas. Y el daño tarda rato en desaparecer.
La política ambiental en los años de la 4ta transformación ha sido una de las más dañeras, ya que se ha basado en priorizar las inversiones, tanto transnacionales como locales, para generar empleos temporales a costa de sacrificar ecosistemas y convertirlos en infiernos ambientales (el concepto es del Dr. Andrés Barreda Marín, Coordinador del proyecto nacional Agentes Tóxicos y Procesos Contaminantes del CONACyT). La construcción de la Planta de Amoniaco en la Bahía de Ohuira, es una ejemplo emblemático de esa política ambiental errática y perjudicial para el país.
Cierto, recién fue anulada la manifestación de impacto ambiental autorizada en 2024 al proyecto turístico e inmobiliario Baja Bay Club, en Cabo Pulmo, que hubiera afectado al arrecife de coral más grande del Golfo de California, aunque todavía se puede perder en tribunales; pero apenas el viernes 13 de marzo, la SEMARNAT aprobó el Proyecto Inmobiliario “Cosmopolitan By The Sea”, en las playas de Ensenada, el cual fue rechazado en 2024 por múltiples irregularidades, entre otras, se robaba en una línea de playa de casi 100 metros, una franja de dos metros de Zona Federal Marítimo Terrestre. A pesar de que fue clausurado, el empresario David Súal Guakil, miembro del Partido Verde, le valieron los sellos y siguió con la obra; en noviembre 2025, presentaron de nuevo el proyecto, aprobándose este 13 de marzo del 2026, con la única exigencia de que destinen 3 millones de pesos a trabajos de mitigación por los daños al ecosistema.
Así va dando tumbos la política ambiental; mientras tanto, en Veracruz se sirven no jaibas al Chipalchole, sino “Jaibas al Chapopote”. Así como.
Los propios pescadores se pusieron a limpiar el cochinero.
Dos tortugas golfinas muertas; también se mostró una de Carey.
El petróleo crudo les tapa las vías respiratorias, les quema los ojos y las membranas genitales. Si lo ingiere le provoca daños hepáticos y renales.
Una jaiba en chapopote.
Jaibas en Chilpachole. Platillo típico de Veracruz, aunque también se cocina en Escuinapa.
La Gobernadora Roció Nahle culpa a un barco de exploración de una empresa privada concesionada en 2013. En la imagen las distintas formas de explotación petrolera por plataformas flotantes, el de la derecha es un barco, uno similar a este pudo ser el causante del derrame. ¿Pagará por los daños? ¿Perderá la concesión?…
SE MURIÓ JURGEN HABERMAS: ¿A QUIEN LE IMPORTA?.
Era un anciano casi centenario, nació en 1929, le faltaron tres años y cachito para lleger a los cien. Murió este 14 de marzo del 2026, tranquilamente en su casa a la orilla del Lago de Starnberg, a media hora de Munich. En 2007 estuvo aquí en Mazatlán, en noviembre, como participante del Congreso Internacional de Filosofía, organizado por el filósofo y poeta de la “Espiga amotinada”, Jaime Labastida. Al parecer no dejó ningún rastro memorable, no se le vió comiendo Ceviche de Sierra en alguna carreta, tomando una cerveza Pacífico donde El Chalío, ni paseando por el malecón. Claro, ya era un anciano de 78 años y venía precedido por la fama mundial de sus teorías de Acción Comunicativa, Democracia Deliberativa, la ética del discurso… Era ya el último sobreviviente de la famosa Escuela de Francfurt, que parió grandes filósofos.
En uno de sus textos “El Futuro de la Naturaleza Humana”, le entra a temas biológicos, tocó aspectos de Genética, fue una respuesta a la conferencia “Normas para el Parque Humano”, del filósofo Peter Sloterdisk, en la cual desliza la posibilidad que con las nuevas biotecnologías se mejore la raza humana mediante la manipulación genética; Habermás rechaza esa idea de Eugenesia Positiva de fabricar seres humanos a la carta por el sólo capricho de los padres.
Sobre el conocimiento decía que no es la mera representación mental de un objeto en el sujeto pensante; sino que es una construcción pragmática por medio del lenguaje; es decir, una discusión colectiva a través de la intersubjetividad del lenguaje. En términos de Biólogos: el conocimiento de la teoría de Evolución de Darwin, no eran las meras representaciones de los fósiles o la variedad de pinzones en la cabeza de Darwin; sino la argumentación y discusión mediante el lenguaje (hablado o escrito) con las subjetividades de los naturalistas, geólogos, criadores de palomas, etc, de su tiempo. El conocimiento es construcción comunicativa.
De lo anterior se desprende lo que Habermas llamó “La Ética del Discurso”, como llegar, sin trampas ni imposiciones, a la elaboración de un argumento consensado, válido para todos, en una dicusión colectiva. Las condiciones para eso son tres (1) Autonomía para expresar libremente los argumentos que reflejen mis intereses; (2) Simetría de las argumentaciones de cada miembro del grupo de participantes, no debe haber dados cargados y (3) Falabilidad del Consenso acordado, es decir, pueden surgir nuevas y posteriores argumentaciones que mejoren el acuerdo consensado.
En los tiempos actuales, la Ética del Discurso de Habermas, está destripada, no hay simetría, ya que el Imperio pone los misiles sobre la mesa de discusión y así no es posible llegar a ningún consenso. Murió el filósofo de la Democracia deliberativa, que rechazaba la idea de que los filósofos fueran gobierno; pero si que participaran en la vida pública en la construcción de los mejores argumentos para una vida lo más humanamente posible. ¿A quien le importa Habermas?. Son más importantes los misiles balístico de racimo, que las ideas de los filósofos. Amen.
Jürgen Habermas a los 85 años. Estuvo en Mazatlán en 2007, en Congreso Internacional de Filosofía, ya tenía 78 años y no hizo mucha química con el puerto. Es fama que los filósofos alemanes son serios y bastante complicados en sus argumentaciones teóricas, nada que ver con los franceses como Diderot, Voltaire, Montaigne…
EL PERRO TOGO Y LA VIDA PERRA DE LOS PROLES
El lunes 9 de marzo, a las dos de la tarde, un vetusto edificio en demolición por la Calzada San Atonio Abad, Colonia Tránsito, CdMex, se les vino abajo, sepultando bajo 12 metros de escombros a tres obreros, hicieron mal los cálculos, se les desplomó la planta baja y arrastró a los otros 4 niveles. Calcularon mal los tiempos y las consecuencias fueron fatales. Esas son las bajas de la otra guerra que libran los obreros de la construcción, los mineros en su frente de trabajo…
La Secretaría de la Defensa y la Marina, llevaron perros olfateadores para localizar los cuerpos, no la hicieron; pero el Comandante Vulcano de los bomberos de CdMex, llevó al Perro Togo, un Pastor Aleman Macho de 5 años, el primero que entrenan en esa corporación; su entrenador, Donovan, lo puso sobre los escombros y dio la orden: ¡Busca!. En 4 minutos ubicó al primero; cinco minutos despúes, marcó el sitio donde estaban los otro dos. Total, 9 minutos. Esto es importante, ya que Togo, si lo llevan a tiempo, puede localizar personas con vida y salvarlos.
Los obreros fallecidos fueron Marcelino Moreno, Iván Vega y Angélico Mejía, ninguno era chilango, provenían de Michoacán, Hidalgo y EdoMex; la Jefa de CdMex, Clara Brugada, no se preocupó por el traslado de los cuerpos, ya que lo haría la Empresa Privada que los contrató, identificada como DEMEC DEMOLICIONES, S.A. DE C.V. En lo que si hay que preocuparse es en:
(1) La empresa contaba con todas las medidas de seguridad;
(2) Había un Director Responsable de Obra (DRO), experto en demoliciones;
(3) Los obreros tenían vigentes todos sus prestaciones laborales, incluyendo un seguro de vida por trabajo riesgoso;
(4) La CdMex, dará apoyo legal a las familias para que la empresa otorgue las indemnizaciones correspondientes.
Un aspecto lacerante de la desigualdad en México, es que, en complicidad con las autoridades, un gran porcentaje de obreros (algunos analistas dicen que el 50%) son trabajadores en “Negro”, es decir, nunca firman un Contrato de trabajo y les niegan las prestaciones de Ley. Este puede ser el caso de la Empresa DEMEC.
Marcelino, Iván y Angélico, tenían más de 40 años, seguro erán los sostenes de sus familias en sus pueblo de origen; si no le dan apoyo a los familiares, se quedarán en el absoluto abandono. El Perro Togo cumplió con su misión, falta que el gobierno cumpla la de proteger a sus ciudadanos. Eso nomás.
(NOTA LOCAL: En Mazatlán, según investigaciones sociológicas, el 80% de los empleados del sector turismo, son trabajadores “En Negro”. Punto.
Togo con Donovan, su guía y entrenador.
El edificio derrumbado. Sepultó a tres obreros; ahora falta investigar las medidas de seguridad y si los trabajadores cuentan con sus prestaciones de Ley. La empresa tendría que pagarles un seguro de vida a los familiares de Marcelino, Iván y Angélico.
LA BALLENA DE PIAXTLA
El hombre mira impávido los esfuerzos de la ballena; lucha por volver a las aguas profundas. Llegó el martes 10 de marzo por la mañana a una zona rocosa de la Costa de Piaxtla, cerca de la boca de un estero. Es un rorcual tropical, que los marinos le llaman “ballena sardinera” porque se atraganta con enormes bocados de sardinas, también de anchovetas y no le hace el asco a las langostillas y cangrejos rojos. El hombre no puede hacer nada, la ballena se golpea contra las rocas filosas, ondea la aleta caudal, agoniza.
Quizá llegó a celebrar la cancelación del proyecto Gasero que SEMPRA California, junto con CFE-México, pretendía construir en Topolobampo y Ohuira; se extravió y vino a dar a las Barras de Piaxtla. Por las fotos, debe de medir poco más de 10 metros y el cuerpo ya difunto presenta las tres crestas, que van del rostro a los orificios nasales, caraterísticas de esta especie (Balaenoptera edeni en el trabalenguas de los Biólogos). No acostumbra navegar en pandilla, prefiere nadar en solitario.
Hay un raro grupo de Biólogos que estudian los ruidos, los gorgojeos, los cantos profundos que vienen del mar; son los expertos en acústica marina y ya tienen bien clasificados los diferentes tipos de sonidos: el tamborileo de las vejigas natatorias, los clicks del camarón pistola, los chillidos, chasquidos de los delfines y los cantos vocalizados de las ballenas, que tienen tal agudeza auditiva que escuchan sus notas a 100 km de distancia.
Y de acuerdo con esos espías sonideros, dentro del repertorio de sonidos de las aguas profundas del Golfo de California, tienen identificado uno, el “Be4”, la “rola” más común que registran sus hidrófonos y la cual se atribuyen a estas ballenas sardineras; aseguran también que hay ligeras diferencias en la tonada de los registros, entre las ballenas del norte y del sur del Golfo, por lo cual se púede tratar de dos diferentes poblaciones de cetáceos (alopátricas dicen los Biólogos), o bien puede ser modificaciones de las vocalizaciones causadas por el ruido ambiental que interfiere en su comunicación, lo que los Biólogos Acústicos nombran como Efecto Lombard: la propia ballena hace arreglos en su vocalización para superar el ruido natural o antropogénico del medio marino, como lo es el tráfico naval, las plataformas petroleras, etc.
Según los Biólogos balleneros, hay dos poblaciones de esta especie, una que es residente (la evidencia es la presencia y frecuencia de ballenatos) y la otra se mueve aguas adentro en busca de recursos alimenticios. Nuestra ballena de Piaxtla seguro era de las residentes, se vino costeando, siguiendo una cardumen de sardina o anchoveta o quizá recibió algún misterioso llamado con las misma frecuencia de su canto “Be4” y eso le costo la vida. No hay que olvidar la agudeza auditiva de las ballenas y que sus cantos vocalizados son su forma de comunicarse, de ahí la oposición activa al Proyecto Saguaro, una empresa gringa pretende construir una terminal de gas metano licuado en la costa de Sonora que sería transportado en enormes buques metaneros, creando un intenso tráfico por el Golfo de California, causando una terrible contaminación acústica que enloquecería a nuestras ballenas, además de los riesgos de choques mortales.
Réquiem por nuestra ballena de Piaxtla.
El hombre se golpea la frente; la ballena se afana, intenta salir de la trampa mortal; el filo de las rocas la hieren; aletea, aletea. No puede salir. Muere.
Las tres crestas características del Rorcyal Tropical o “Ballena Sardinera”, engulle, traga, enormes bocados de sardinas y anchovetas.
La Balkena Sardinera y sus tres crestas que van del rostro a los orificios nasales.
El equipo flotante para registrar el canto de la ballena. Es un hidrófono con GPS para ubicar su posición.
Se usa una ballesta cuya flecha tiene una punta de 2 cm largo y medio cm de diámetro para tomar muestra de tejido y hacer análisis histológicos y genéticos.
Primera demanda a nombre de la ballenas para defender sus derechos y el hábitat en el Golfo de California.
MUJERES EN PROTESTA
Empezaron a llegar desde las tres de la tarde. Las muchachas se saludaban desde lejos; se abrazaban y reían. “Las mujeres de blanco”, en la glorieta del Venadito, preparan su ceremonia, encienden los pebeteros, suena el llamado espiral del caracol, convocan a los ancestros, es un aliento de resistencia. Las Guacamayas del Acuario usurpado alborotan, gritan al viento el encierro de su descontento.
Una muchacha de negro, con bocina en mano, organiza los bloques del contingente; tres patrullas de tránsito muncipal y una brigada de mujeres policías resguardan el evento. Las mujeres de Blanco, envueltas en nubes de incienso, se colocan al frente, cantan algo de “son poderosas, bajan de la montaña entre rosas”; después el grueso contingente de Madres Buscadoras y así sigue el río humano de rebeldía de las colectivas que se convocan cada año el 8 de marzo para refrescar la memoria de su resistencia y lucha contra un sistema patriarcal y machista. A las cuatro de la tarde comienza la marcha.
Llegan a la meta las 5:45, justo cuando la Catedral de la Inmaculada tañe la campana izquierda. Adentro celebran la misa del tercer domingo de cuaresma, entré y escuché la lectura del Evangelio, cuando Jesús llegó al pozo de Jacob y le pide agua a la mujer samaritana. El reloj inmaculado marca una hora congelada. las 4:45. Los boleros de la Plazuela ya cerraron sus negocios, no hay parvadas de pichones (“ratas con alas”, les decía nuestro recordado Ricardo Urquijo); el Palacio Municipal con el lema de campaña “Amamos Mazatlán”, el mismo que se repite en las alturas del Faro, quizá lo aman como el carnicero ama al cordero, la vaca y el cerdo.
Comienza el mitin, el pase de lista de las hermanas caídas, las asesinadas y desaparecidas en esta comarca sufrida y violenta; pero que es una herida fresca y sangrante en toda la patria; en todo el mundo y que las feministas denuncian y escriben en el papel del viento: "Y la culpa no era mía, ni dónde estaba ni cómo vestía" y acusan al Estado con el rotundo "El violador eres tú". Grupos de muchachas tiñen de rojo los muros del Palacio, ya lo habían hecho antes en las paredes del Poder Judicial; también se hizo en la fachada del Palacio Muncipal de Culiacán, donde despacha un “Bulto” que se dice alcalde.
El 8 de marzo es una prueba que demuestra la capacidad de protesta de las mujeres; su rebeldía y descontento; pronto, más temprano que tarde, esa energía se volcará en trabajo organizativo. En Mazatlán hay miles de mujeres que trabajan en tiendas, farmacias, empacadoras de camaron, de atún, son empleadas domesticas o profesoras en colegios particulares y en todos los casos no tienen una organización que defienda sus derechos laborales, nunca firman un contrato colectivo de trabajo, no hay reparto de utilidades, no vacaciones, no cotizan para su pensión en el IMSS, etc, etc. La organización de las mujeres en Sindicatos, Cooperativas, Cajas de Ahorro, es de urgente y obvia resolución, como dicen los Diputados. Sea.
“Las mujeres de Blanco”, preparan la ceremonia. Del caracol sale el canto profundo de resistencia y lucha. Cantan y encienden sus pebeteros.
Las Madres buscadoras despliegan sus banderas de lucha. Desde ahí, sus hijas, hijos, nos miran como buscándose. Desaparecieron en una curva del odio y desamor.
Una muchacha levanta su protesta, dice que ella es libre y sin miedo.
La marcha llega a su meta, caminaron casi dos horas.
La multitud en asamblea pública.