MI VOTO POR IVÁN CEPEDA Aura María Puyana ( Socióloga Colombiana)
Conocí a Iván en 2009, cuando el integraba la Asamblea Nacional del Polo Democrático Alternativo (PDA) y yo hacía parte de la Comisión Nacional de Ética, responsable de aplicar los Estatutos y sancionar a quien violara alguna de sus normas.
Durante cuatro años, los cinco miembros electos en el 2do Congreso Nacional, nos esforzamos, contra viento y marea, y a fe que lo logramos, en ser autónomos y no un organismo de bolsillo al servicio del Comité Ejecutivo.
En ese momento era imprescindible porque debíamos asumir los casos de corrupción administrativa del Alcalde de Bogota Samuel Moreno y de su hermano Iván Moreno, Senador de la República. Desde las dos suspensiones temporales, mientras se estudiaba el expediente, hasta la expulsión definitiva de los Moreno Rojas, siempre contamos con el apoyo firme y sin dobleces, del compañero Iván Cepeda.
Sucedió igual en 2012, cuando anulamos la convocatoria al Tercer Congreso del PDA por realizarse sobre la expulsión del Partido Comunista por supuesta doble militancia con Marcha Patriótica.
Su carácter sobrio, mesurado y respetuoso siempre me llamó positivamente la atención. Quienes le endilgan rasgos de personalidad sectaria y violenta, sencillamente no lo conocen o peor aun mienten con descaro. Por el proyecto del cambio y por la experiencia que aquí relato, sin duda y con entusiasmo votaré por Iván Cepeda a la presidencia de Colombia.
Aura Maria Puyana Mutis, Socióloga, Universidad Nacional.
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NOTA AGRADECIDA. Le pedí a la querida compañera Aura María una breve nota sobre Iván Cepeda Castro, el filósofo, defensor de los derechos humanos, candidato a la presidencia de Colombia por el Pacto Histórico y quien lidera las encuestas como ganador en la Primera vuelta.
Iván se exilio después del asesinato, en 1994, de su padre Manuel Cepeda, Senador de la izquierda; estudió filosofía en Bulgaria y un posgrado en Derecho Internacional Humanitario en Francia. Regresó a Colombia y ha hecho una sólida carrera política, primero, como lo dice Aura, en el Polo Democrático Alternativo (PDA) y ahora en el Partido Pactó Histórico por el cual es Senador de la República y el candidato a suceder a Petro.
Su campaña ha sido exitosa, alegre, con tambores, salsa y esperanza. Le tiran a ganar en la primera vuelta, porque si se van a la segunda, se les complica el proceso.
Las elecciones son el domingo 31 de mayo. Desde aquí votamos por Iván. El cambio se queda con Cepeda.
Iván es un personaje cargado de historia; su madre Yira Castro fue una importante líder de la región del Sucre, sufrió persecución y cárcel; su padre, Manuel Cepeda, líder de la izquierda colombiana, Senador de la República, fue asesinado en 1994.
Hoy es el candidato presidencial que encabeza las encuestas y le están metiendo candela para ganar en la primera vuelta, porque según Aura María, en la Segunda vuelta se les complicaría el asunto.
Iván ha sobrevivido al cáncer temprano de Colon y al del hígado. Tiene 63 años y si no hay algún viraje inesperado, el Cambio se queda con Iván Cepeda.
Iván, muy joven, en el momento doloroso del asesinato de su padre Manuel Cepeda. En el carro a sus espaldas, yace su padre acribillado.
Aida Quilcué, líder indígena, junto con Iván Cepeda. Son la fórmula del Pacto Histórico para las elecciones presidenciales de Colombia, este domingo 31 de mayo.
La campaña ha sido exitosa, mucha alegría y mucha salsa.
JUBILADOS EN SU TINTA
Las vi llegar; los vi llegar. Traían las carpetas con sus originales y copias en regla. Eran para la demanda laboral contra las autoridades universitarias que violan sus derechos; más preciso, contra la camarilla que durante 20 años saqueó a la institución, la subordinó a un Partido Político y la convirtió en un mercado de favores laborales ( nepotismo a gran escala; “Enchufismo” le dicen los españoles).
Junto con eso, erráticas políticas de cobertura, crear dependencias imposibles (como la Unidad de Bienestar Universitario, nicho laboral exclusivo para la Esposa del Rector), sueldos increíbles para la burocracia dorada, etc.
Todo eso ha colocado a la UAS en una crítica situación financiera, ante la cual, se buscó el “Chivo expiatorio” : los jubilados.
Y en esas andamos, con la UAS metida en un verdadero embrollo político y financiero. ¿Había la posibilidad de una solución armoniosa?.
Sí, aunque parezca del género “Real-Maravilloso”, la había, si:
1.Rectoría reconocía las irregularidades y excesos cometidos del 2005 al 2025.
2. Acordar una auditoría forense de esos 20 años.
3. Revisar nombramientos irregulares de tiempos completos.
4. Reducir, respetando sus derechos laborales, la enorme nómina de empleados de confianza, producto del nepotismo y enchufismo.
5. Eliminar Dependencias que duplican funciones (fue un abuso crear La unidad de Bienestar Universitario, para darle un puesto a la primera dama con un sueldo de primera).
6. Acordar un magno Congreso Universitario para renovar la estructura y función de la Universidad, ajustándola a los contextos de innovación tecnológica y apertura democrática.
Suena muy bien como Utopía (la universidad del no lugar) o de Ucronía ( la universidad del nunca jamás en el tiempo alternativo). Pero pudo ser.
Me dio gusto ver viejos universitarios viejos, que no cejan en su resistencia y lucha: Luis Alberto “El Niño” de Piaxtla, llegó en andaderas pero con el ánimo arriba; la expansiva Silvia Quintero, que no ha cambiado nada; el “Canchi” Morales, siempre con su espíritu de servicio ayudando a otros profes; el Pagola, analítico; Frayde, rebelde y virtuoso de la guitarra clásica; mis colegas Carmelita e Isabel “La Manita”; Don Tranquilino, que hace honor a su nombre; Nicky, Kirey, siempre activas y comprometidas.
Lupita Guerra, preocupada por la situación; Saúl de la Facultad de Derecho, flaco flaco y fumando cigarros Comander; Aarón Figueroa, llegó y se fue en taxi; el inconfundible maestro Torrecillas, se niega a jubilarse, pero demanda como activo y muchos más que aguantaron estoicos el calor suda hormonas del Puerto. Para amansarlo les ofrecimos agua fresca y fruta picada.
La UAS, el reino de lo lineal, de las incertidumbres ciertas y los Jubilados en su tinta de rebeldía.
Una manifestación de los jubilados en el entrañable Edificio Central. Símbolo de lucha y resistencia de los universitarios sinaloenses.
OHUIRA…OHUIRA
Circulan por las redes notas, columnas, artículos de opinión, que comentan con cierto grado de pesar la aprobación final de la Fábrica de Amoniaco en Ohuira por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).
Después de 13 años de intensa lucha en tribunales, amparos iban y venían; marchas callejeras, plantones, mítines y de movilizarse a la CdMex, presentarse en la Embajada Alemana y de una gira relámpago a Europa para denunciar el ecocidio a diferentes grupos parlamentarios y al Banco Alemán, que financia el Proyecto Amoniaco de la empresa GPO. Después de todo ese despliegue, la Fábrica Tóxica se impuso. Nada valió.
Las comunidades Yoremes se enfrentaron a:
1) la empresa transnacional productora de Amoniaco más poderosa en el mundo.
2) a los gobiernos federal, estatal y municipal. Legislaron a favor de la empresa. Ni por curiosidad los legisladores federales y locales de la Entidad se dieron una vuelta por las comunidades yoremes.
La única institución de investigación científica que puso sus conocimientos al servicio de las comunidades indígenas fue el CIIDIR-Guasave del IPN, con más de 30 años monitoreando la calidad del agua y la biodiversidad en la Bahía de Ohuira. Tan grande es la soberbia de las transnacionales, que el CEO de la Empresa GPO, le envió un oficio al Director del CIIDIR para que reprendiera a la Dra. Diana Escobedo, responsable de numerosos proyectos de investigación en la Bahía. Es la soberbia del conquistador; del enviado del imperio.
El litoral sinaloense, sus bahías y esteros revientan de posibilidades para proyectos productivos: ordenar la pesca del camarón, recuperar la pesca de escama (lisa, pargo, mojarra, robalo…), promover el cultivo de moluscos bivalvos (ostión, chocolata, callo de hacha); apoyos crediticios para construir plantas empacadoras, de congelación, laboratorios de certificación, etc.
Por eso las comunidades Yoremes afirman que su mejor empresa es la la Bahía de Ohuira, de ella sacan su sustento, es parte de su territorio sagrado al que llegaron sus antepasados hace más de 2 mil años. La fábrica de amoniaco ofrece 150 empleos permanentes y son para técnicos especializados; cuando la Bahía de Ohuira le da sustento a 5 mil habitantes.
¿Por qué la transnacional GPO seleccionó la Bahía de Ohuira?. Porque en sus países (Alemania y Suiza) les ponen miles de restricciones, ya que son más los daños a la naturaleza que los beneficios económicos obtenidos; por eso buscan sitios donde las normas ambientales sean fáciles de violar, por ejemplo, construir la planta de amoniaco en una área natural protegida por la convención internacional RAMSAR. Aquí en Ohuira pueden alterar la salinidad, la temperatura y el Ph del agua de la Bahía; matar larvas de toda la biota del ecosistema y sobre todo poner en riesgo constante la vida de las personas.
La fábrica de Amoniaco, con tres tanques que almacenarán 25 mil toneladas de amoniaco cada uno, estará en los traspatios de las viviendas. Una válvula descompuesta y en tres minutos la nube de gas intoxicará a toda la población. Vivirán con el estrés permanente del riesgo.
En fin, el material y equipo de la Fábrica más grande de Amoniaco ha empezado a llegar a Ohuira; la batalla de las comunidades fue intensa; tuve el privilegio de compartirlas; conocí a sus dirigentes, mujeres y hombres, de honestidad y temple; mujeres alegres, divertidas cuando lo ameritaba; serias, propositivas y enérgicas cuando la ocasión era propicia; estuvieron en mi casa, comieron en mi mesa. El Gobernador o Cobanaro de Ohuira me honró con el regalo de sus huaraches de pascola, que guardo con mucho respeto. Esas mujeres y hombres, de carne y hueso, sin idealizarlos, son lo que según dijo el dramaturgo Bartolo Brecht, “Los Imprescindibles”. Ohuira…Ohuira
Un artículo del académico Jorge Ibarra, en Revistan Espejo.
Los equipos de la Fábrica de Amoniaco ya están arribando a la Bahía de Ohuira.
Otro equipo para la producción de Amoniaco en Ohuira.
LIRIO ACÚATICO EN LA PLAYA
En estos días han aparecido racimos de Lirio Acuático en la playas de Mazatlán, con mayor abundancia en la Zona Dorada, vienen del Río Presidio, la corriente litoral las metió en la Bahía, son plantas muertas que arroja el oleaje.
El Lirio es una plaga, una planta invasora en ríos, presas, diques, canales y lagunas de agua dulce, su proliferación cubre como una alfombra el espejo de agua, impide la penetración de la luz solar, bloqueando la fotosíntesis de las microalgas, afectando toda la dinámica del ecosistema.
Uno de los métodos más eficaces para biocontrolarlo es el uso de un insecto, un gorgojo acuático, el adulto se come la hojas y las larvas perforan los tallos, las plantas se hunden y mueren.
En Sinaloa, en presas y diques del noroeste, se usó ese gorgojo con éxito; en 1995 se aplicó a 2 mil 700 hectáreas de lirio acuático, en 3 años eliminaron 115 hectáreas, pero para el 2006, el Gorgojo trabajó rápido y solo le quedaban 75 hectáreas de zona invadida por el Lirio Acático.
Los Biólogos, ademas de buscar métodos eficaces para controlarlo, también hacen propuestas para aprovecharlo en la producción de artículos biodegradables, en biocombustibles, etc. También en algunas comunidades se utiliza para elaborar artesanías, tales como bolsas, sombreros, sandalias, canastos, etc. La cosa es buscarle.
Para conseguir crías del Gorgojo Acuático, hay que pedir información a CONAGUA o a la Facultad de Agricultura de la Universidad Autónoma de Sinaloa. Este insecto no crea problemas ya que no ataca a otras especies de la flora acuática de los ecosistemas.
Los racimos de Lirio Acuático arrojados a las playas de la Bahía de Mazatlán no son de riesgo, si acaso contaminación visual; lo que si es peligroso son los fragmentos y las bolitas de las placas de hielo seco o casetón que se usa en la construcción de la plaga urbana de torres que sufre el puerto.
Usted puede ver en la orilla de la playa, las esferitas de hielo seco (poliuretano o poliestireno), luego se convertirán en micropartículas, entrarán la cadena alimenticia y llegarán vía camarones, ostiones, pargos a nuestras mesas y ya en forma de nanopartículas navegarán por el torrente sanguíneo, buscarán acomodo en órganos vitales y vendrán serios problemas de salud, alteraciones metabólicos y glandulares y para acabarla de fregar, el estireno, componente del poliestireno, está considerado como cancerígeno.
Junto con la plaga de torres, también comeremos micropartículas de hielo seco. Salud.
Racimos de Lirio Acuático (“patito”) en playas de Mazatlán. La corriente litoral lo mete a la Bahía, el oleaje lo saca, ya son plantas muertas, no son de riesgo, nada más afean las playas.
En la zona de la Playa Luna Bonita, a un costado de lo que fue el Hotel Camino Real, hoy en ruinas.
Lirio Acuático en un canal, son plantas invasoras que cubren la superficie de presas, diques, lagos y ríos; son de crecimiento rápido y al no dejar pasar la luz solar afectan la dinámica del ecosistema.
La forma más eficaz de combatirlo es con el Gorgojo Acuático, es un procedimiento lento pero seguro; el gorgojo adulto se come las hojas y la larva perfora el tallo. No es de riesgo porque no ataca otras plantas. Aquí lo vemos en acción en un dique invadido por lirio.
Esto si es peligroso. Los fragmentos de hielo seco que el viento acarrea al mar, con el tiempo y un ganchito se convierten en micropartículas que entran a la cadena alimenticia y terminan en el ceviche de camarón, el Pargo Sarandeado y la mojarra frita (Foto de la Revista “Son Playas”).
CULTO A LAS CENIZAS
Ciudad de México, 1909, en el Panteón de Dolores, se echó a funcionar el primer horno crematorio construido con piezas llegadas de Alemania; en ese año, el segundo cuerpo difunto incinerado fue el de Don Julián Montiel y Duarte, viudo de Doña Ángela Peralta, cuyos restos fueron exhumados (había muerto en 1902) y convertido en cenizas.
No fue si no hasta 1963 que la Iglesia Católica aceptó la cremación, ya que para los teólogos, el versículo bíblico de “Polvo eres y en polvo te convertirás”, no hace distinción entre polvo y ceniza; además, para la resurrección no hay ningún problema: resucitamos en espíritu no en carne y hueso.
Los mexicanos tenemos una relación muy de acá con la muerte, según la cual no la tomamos en serio, nos burlamos de ella, le decimos pelona, tilica, flaca, huesuda, calaca; la vestimos de catrina y el día de muertos la convertimos en calavera de azúcar y va pa dentro.
Quizá por eso los legisladores no han acordado una ley de pena muerte; si no se le teme, no sería un factor para disuadir o inhibir los actos criminales. Aunque algunos antropólogos no coinciden con esta idea, por ejemplo, Caludio Lomnitz, en su extenso ensayo “La idea de la Muerte en México” (después lo vemos, cuando lo termine).
Pero lo cierto es que a nuestros fieles difuntos, aunque nos burlemos de la calaca, a ellos les guardamos respeto e incluso veneración. Visitamos su tumba en los cementerios; les hacemos fiesta el 2 de noviembre, levantamos un altar y si su voluntad fue la cremación, esparcimos sus cenizas en sus sitios más queridos: el mar, un Río, el bosque, bajo un naranjo…
La cremación poco a poco está ganando terreno; aquí en Mazatlán hay tres parroquias que ofrecen el servicio de “Cenizario”, criptas o nichos donde usted puede depositar la urna de su difunto mediante el pago de módicas anualidades; por ejemplo, la de mi comarca, la Iglesia de San Juditas, cobra 250 pesos al año por gastos de mantenimiento; recién el Padre Horacio, párroco del lugar, colocó un aviso para que pasen a pagar los morosos (¿qué harán con las cenizas de los que no pagan?, ¿se usarán para los miércoles de ceniza?).
Pero la preocupación más grande, que me han hecho llegar, es cómo estar seguros que las cenizas son de su sagrado difunto y no pase lo del Crematorio La Plenitud de Cd. Juárez. Quizá lo mejor es ver cuando introducen el cuerpo en el horno o bien, si tenía implantes dentales de Titanio o Circonio, pedirlos cuando entreguen la urna. Honremos las cenizas de nuestros difuntos.
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NOTA DE OTRAS CENIZAS, LAS POLÍTICAS. En 2018 arribó a Sinaloa una nueva clase política, había entusiasmo, esperanza renovadas, de que habría cambios sustantivos; esperábamos que los Alcaldes, Regidores, Senadores, Diputados Federales y Locales, fueran los portadores de la buena nueva a todos los sectores sociales marginales, que acudirían a los ejidos, campos pesqueros, colonias populares, sindicatos obreros, etc. Que recogerían y también llevarían proyectos productivos emancipatorios; en el 2021 se conquistó la gubernatura; pero nada cambió, si acaso los apoyos de los programas sociales que son migajas repartidas para que todo siga igual. Hoy esa “nueva” clase política que pretendía la hegemonía se ha hecho polvo, ceniza. Nunca supieron gobernar y el tiempo les cobró la factura. ¿Surgirán nuevos liderazgos en Morena Sinaloa?; ¿Será la Señora Imelda acompañada de exalcaldes, diputados federales y locales que nunca han hecho nada por la gente?.Pendientes.
Que pasen a pagar los morosos. Es el “Cenizario” de la San Juditas. Ahí puede llevar la urna con las cenizas de su amado difunto.
Un descarado y costoso acto de campaña disfrazado de información legislativa. Si desde ahorita miente…
Un estudio profundo de la idea de la muerte en México. Desde el holocausto de la Conquista (se eliminó el 70% de la población indígena de 1519 a 1595) hasta el culto a la Santa Muerte.