UN DOMINGO DE MERCADO
El calor sin tregua. Es mediodía en el Puerto. La gente busca filitos de sombra en las calles. En la cuadra del mercado municipal huele mal, a cosa podrida; son los jugos urbanos que se derraman por un viejo drenaje colapsado.
Los pasillos del Mercado atestados, platican a gritos. Compran camisetas, dulces, recuerditos de sus vacaciones. En el puesto de pócimas y embrujos, la Santa Muerte, “La Niña Blanca”, suda milagros, junto al San Juditas con la vara en la mano izquierda, piden protección para todos, incluyendo a los sicarios. Dicen que ya juntan 12 millones de seguidores.
Afuera, en la esquina de Modatelas, la gente se aglomera y forma un tapón; compran camarones secos de granja. Es un verdadero éxito de mercado, se venden bolsitas de 200 gramos preparados con salsa y limón, en 100 pesos. Nadie se pregunta como fueron secados, ni sobre su manejo, en fin que el chile y limón mata las bacterias. Después es tu tripa la que grita, con explica la Bioquímica Fani García.
Saludo a Isidro, “El Ciego de la Panamá”, intento comprar un bote de nieve de garrafa con el Hilario y su voz de barítono, imposible, hay una cola de media cuadra; divisó a Doña Aurelia (¿ es la misma?) la vendedora de muñecas otomíes y le compro un mazapán al mazapanero. Un domingo de mercado.
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INVITACIÓN RADIAL. Hoy lunes 5:30 entrevista vía Zoom con Radio Zapote, enlazada con otras Radios libres. Platicaremos con la Antropóloga Ímuris Valle de la ENAH, sobre el conflicto socio-ambiental de Ohuira. Ímuris tiene profundas raíces sinaloenses, es hija de Eduardo “El Búho” Valle y sobrina del ambientalista Sergio Valle. Les pongo la invitación.
Un éxito la venta de camarón seco de granja. Bolsitas de 200 g con chile y limón.
La gente se amontona por el olor del camarón.
La vendedora de Muñecas Otomíes
El mazapanero.
El santero
La cola para la nieve.
Buscando el filito de sombra banquetera. Las carreras de tacos saturadas.
La entrevista hoy 5:30 de la tarde.
LA SAN JUAN Y EL RIVER: DONDE BEBÍAN AGUA LOS DINOSAURIOS
Andan merodeando en el mundo perdido de los pozas de Cuatrociénegas; un valle de 40 km en el Centro de Coahuila. Ahí en esas pozas habitan los seres vivos más antiguos del planeta; los que revolucionaron la historia natural del mundo: las cianobacterias, primeras formas vivientes que utilizaron la luz solar y produjeron oxígeno.
Las pozas pueden ser pequeñas, de centímetro o tan grandes de hasta 200 metros y profundidades de 10 metros. El agua proviene de a)mantos freáticos profundos; b) de agua vieja de un glaciar atrapado y c) de la lluvia en las montañas que se infiltra en el subsuelo. Es casi seguro que ahí pastaban y bebían los dinosaurios que habitaron lo que hoy es Coahuila.
Las Cianobacterias se aglomeran en formaciones llamadas Estromatolitos que se cubren de carbonato de calcio y toman la apariencia de rocas. Hace 3 mil quinientos millones de años empezaron a utilizar la luz solar como fuente de energía para sus procesos metabólicos y expedir oxígeno. Eso cambió el mundo.
¿Qué hubo antes de los Estromatolitos?. El llamado ancestro único de todo lo vivo en la Tierra, el famoso LUCAS (Lost Unique Common Ancestors), una forma viviente de 500 genes que se alimentaba de la “Sopa de Oparin”, cuando esta se agotó, la materia viva dio un salto evolutivo enorme con una maravillosa molécula, la clorofila, capaz de atrapar las longitudes de onda de la luz solar y con ella fabricar sus propios alimentos.
La teoría bioquímica dice que el LUCAS se originó y vivió en las chimeneas submarinas; pero ¿no sería posible que una variante de esa forma de vida también incubara en una de estas pozas de Cuatrociénegas?.
La Bióloga Lourdes San Juan y el Guardián del la Bahía, Humberto “River” Rioseco, andan recorriendo el Valle de las Cuatrociénegas y sus pozas de agua cristalina, donde hace 3 mil 500 años, los Estromatolitos comenzaron a producir oxígeno y abrieron paso al lento proceso evolutivo que ha llevado desde las bacterias a las ballenas; desde los gusanos al primate pensante.
Desde ese mundo primigenio, nuestro “Parque Jurásico, de donde dicen los Geólogos se formó, hace 160 millones de años, la Falla de San Marcos, producto de la quebradura de la Pangea. (cuando había un solo continente). Desde ahí, los viajeros ilustrados, enviaron fotos para “La Cuartilla”.
Pueden decir cómo Napoleón: “3 mil 500 millones de años nos contemplan”.
Pura envidia de un viajero sedentario.
Las pozas de Cuatrociénegas, donde bebían agua los dinosaurios.
Una de las pozas de Cuatrociénegas que les permitieron visitar. El agua es azul y cristalina por que es muy pobre en nutrientes y no proliferan las microalgas.
Vegetación de una zona de la poza, donde hay surgencia del agua subterránea. Los Geólogos afirman que esa agua tiene varias fuentes: lluvia en las montañas, agua vieja de un glaciar y agua empujada por la actividad magmática.
Este es un Estromatolito, agregado de Cianobacterias, primeras formas vivientes que fabricaron sus propios alimentos usando la energía solar.
El “River” y la San Juan, buscando las huellas de los dinosaurios.
En estas pozas viven 23 plantas endémicas y 53 animales, de los cuales 8 son peces, 7 crustáceos y 9 moluscos.
Es muy probable que estos dinosaurios pastaron y bebieron agua en el Valle de las Cuatrociénegas, Coahuila.
BISONTES Y HORMIGAS ALADAS
Después de la intensa lluvia de la noche del martes y madrugada del miércoles en el Puerto de Mazatlán, amanecimos con una ciudad inundada, tanto en las colonias periféricas como en el Centro Histórico (mis queridos amigos Marisol y Paquico de la Galería Point, por la Sixto Osuna, tuvieron siniestro total).
En un alarde de ignorancia, la Alcaldesa interina, culpa de las inundaciones en las colonias, al bosquecillo de manglar que crece en el Arroyo Jabalíes; cuando el tema es de hidrodinámica, de dinámica de fluidos: el agua corre brava por el arroyo, llega al Estero del Infiernillo, busca la salida al mar, pero la boca se redujo a una cuarta parte de la original (de 120 a 30 metros), se angostó, sufre de amigdalitis; la corriente choca contra el Puente Juárez, se devuelve y si coincide con la entrada de la marea alta, el reflujo llega hasta la Colonia López Mateos. Pueden pelar de mangle todo el arroyo y las inundaciones serán más violentas.
Pero el tema de esta Cuartilla no es el caótico desarrollo urbano que han impuesto los 5 caciques del Puerto; se trata de algo más sencillo: recuperar la ancestral costumbre de mirar señales en el cielo y en el suelo.
Hay un proceso mental que los Psicólogos nombran Apofenia, consiste en identificar patrones, figuras en manchas, sombras, nubes. En la mañana del miércoles, si usted hubiera dirigido su vista al cielo sobre la Bahía, hubiese distinguido claramente manadas de Bisontes que se desplazaban rumbo al norte; es algo similar a los fractales, pero esos no son mentales, es geometría real. Hágalo de vez en cuando, es nubeterapia curadora.
Ahora mirar al suelo. La noche del martes, en las zonas donde cesó la lluvia, se dio el evento llamado “Vuelo Nupcial” de las hormigas aladas, cientos de machos alados y decenas de princesas ansiosas, volaron al cielo para tener sexo, solo un 5% llega a conocer el amor de hormiga, el resto muere sin remedio.
Esa mañana del miércoles recogí varios ejemplares, quizá machos, quizá princesas que no llegaron a ser reinas ni tendrán hormiguero. Murieron en el intento.
Esas son pequeñas cosas que nos da a leer el mundo sencillo que nos rodea. Bisontes y Hormigas Aladas.
Nubes como bisontes que se desplazan en manada rumbo al norte. Estas figuras se vieron el miércoles, después de las lluvias monzónicas del martes.
Decenas de hormigas aladas que salieron al vuelo nupcial, machos y princesas virgenes se hacen él amor en el cielo. Solo el 5% de princesas son desvirginadas, convertidas en reinas con nido propio. El resto muere.
LA RIFA POR OHUIRA
La Rifa de los cuadros donados por los artistas plásticos del Puerto de Mazatlán, en apoyo a la defensa de la Bahía de Ohuira y al Campamento de la Resistencia, se realizó el sábado 25 de julio en el Centro Cutural de Topolobampo; previo se proyectaron los dos documentales del Programa “Cine contra el despojo”.
La compañera Elmara condujo con agilidad el evento (lo hizo tan bien que al final algunas personas le preguntaron en que televisora trabajaba); asistieron ciudadanos Topeños, miembros y dirigentes del Colectivo Ecologista Aquí No; también nos acompañó Iris Villalpando y Aldo, que se trajeron su cine ambulante, como aquel llamado “Cine de Húngaros”.
Los ganadores fueron los siguientes:
MOCHIS
Georgina Ibarra. Boleto # 182
Obra : El Pechocho.
Yanet Villa. Boleto #019
Obra: Espátula Rosada.
Guadalupe Sarmiento. Boleto #24. Obra: Las Jaibas.
CULIACÁN
Albino Martínez. Boleto #656
Obra: El Tlacuache Norteño.
Julio César Ponce de León. Boleto # 913. Obra: La Tortuga.
GUASAVE
1. Olivia Izaguirre. Boleto # 364
Obra: La Garza y el Ostrero.
MAZATLÁN
Arturo Rojas. Boleto # 722
Obra: Pez Dorado.
Guillermo Rodríguez Dguez. Boleto # 549.
Obra: “Bobo Patas Azules”
Miguel A. Ramírez Jardines
Boleto # 918. Obra: El Gato Montés.
Guillermo Rodríguez Dguez. Boleto # 528.
Obra: El Jabalí.
ZACATECAS
Alí Hernández. Boleto # 497
Obra: Delfín Mutante.
Este viernes, por la tarde, los contactaremos para enviarles a su domicilio el cuadro ganado con su número.
Al final se hizo entrega de lo recabado y el pintor y navegante Iván, obsequió al Campamento la Obra: “El triunfo Yoreme”.
Gracias a todos.
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AVISO PICTOGRÁFICO. Diversas organizaciones convocan a la Campaña Gráfica en defensa de Ohuira. Abajo pongo las bases
Entrega de la obra: “El triunfo Yoreme”. De izquierda a derecha: José Luis Luna, Claudia Quintero, Felipe Montaño, Iván y Melina Maldonado.
Elmara al frente del evento, que condujo con gran acierto. Al fondo El Camacho, importante activista en redes sociales, defensor de la Bahía de Ohuira. Es la raza joven que le suma ingenio y creatividad al movimiento.
La Convocatoria a la Campaña Gráfica en defensa de Ohuira.
Los niños también pueden enviar dibujos y poemas.
CITA EN LOS MOCHIS
Viernes 24 de julio, Cd. de Los Mochis, la tarde baja de arriba, sofocante, amenaza de lluvia. Estamos en la Plazuela 27 de septiembre, fecha que honra la entrada triunfal del ejército Trigarante en la CdMex, en 1821.
Su kiosco fue construido en 1920 y enfrente se levantaban las paredes de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús.
Quedamos a las 7 de la tarde, con Iris Villalpando para proyectar dos documentales del Programa “Cine contra el despojo”; Iris es la autora del cortometraje “Ohuira: Lugar Sagrado”; el otro es “Los Reyes ldel pueblo que no existe” de Dano García.
Las muchachas de Aquí No-Los Mochis ya tenían todo listo, “son unas Chureas”, como dice el Jaime Renán, para conseguir lo necesario: permiso de usar el Kiosco, las sillas, mesa para las vendimias…y conseguirnos alojamiento.
Iris Villalpando y Aldo, su esposo, llegaron cargando los “Tilichis” de cine: pantalla inflable, proyector, bocina y una tonelada de empatía. Iris es una hermosa mujer Yoreme de Jahuara que tiene una sonrisa con la que le puede dar vuelta al mundo; es además una genial documentalista. “Hago cine”, dice y ríe y contagia su alegría. Le conozco otro Documental “Mujer Yoreme” (Yolem Jammut), en el cual registra 5 oficios de la mujer Yoreme: partera, cocinera, curandera, maestra bilingüe y alfarera.
La Plazuela se va llenando de bullicio, se abren los puestos de comida, parejas de ancianos caminando o sentados en bancas de hierro.
—“Esos de aquellas bancas, se la pasan discutiendo. Vienen todos los días. Los corren de sus casas; a veces salen peleados”…Me dice Doña Zobeida, que junto con su hijo ciego, ofician de “hueseros o sobadores”.
Esto de grupos discutidores es común en Plazuelas viejas y arboladas, aquí en Mazatlán, en la Plazuela República, se reúne la Cofradía del “Pájaro Caído”; en Guasave había un Club “El TPCH” (Trabajo Pura Chingada), que llegó a tener influencia electoral.
Las proyecciones corrieron, aunque el foco del techo del kiosco Perjudicó las imágenes; hubo muy buena asistencia, se les informó de la situación actual del Movimiento en Defensa de Ohuira y al final se registraron las asistencias.
Todo lo que se haga para arropar y fortalecer el movimiento en defensa de la Bahía de Ohuira, por mínimo que sea, es de gran importancia para el triunfo. Siento que estamos en la recta final, por lo cual es necesario apoyar el Campamento de la resistencia hasta que se deshuese tornillo por tornillo la planta de Amoniaco y se largue por donde vino.
CITA EN LOS MOCHIS.
Brigadistas de Mazatlán, se arrejuntaron con la plebada de Los Mochis para realizar este evento.
Inés, es parte importante del apoyo solidario en defensa de la Bahía de Ohuira.
Iris Villalpando, genial documentalista Yoreme de Jahuara. Hace cine etnográfico con el cual busca visibilizar la cultura, costumbres y cosmogonía de los pueblos originarios.
La Sobadora de la Plazuela. Por 100 pesos te ajusta los huesos. Mario se dejó ajustar.
La Plazuela tiene aires de provincia; parejas de jóvenes y ancianos pasean por sus corredores.
La Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús. Es, junto con la Plazuela 27 de Septiembre, el punto de referencia del Centro Histórico de Los Mochis.
Plazuelero habitual de la 27 de septiembre.
Un nutrido público asistió a las proyecciones de los documentales.
Elmara, en un momento de relax, aprovecha para colocar los últimos boletos de la rifa por Ohuira.