LOS DIÁLOGOS DE OHUIRA

Estamos en medio de un tremendo aguacero, casi chubasco, varados en lo que fue la isla de Maviri, hoy hecha pen-ínsula (casi isla).

—“Antes, muchos siglos antes, se llamaba Baviri”. Dice en modo antropóloga, nuestra querida compañera Angélica, que junto con Inés y Frida, nos llevaron al “mundo del fin mundo”.

Estas tres mujeres arremangan con todo para conseguir apoyo en defensa de la Bahía de Ohuira y las comunidades Yoremes; traen una revuelta en redes sociales y en la acción directa: desde la rebelión de los papalotes, la megamarcha del 7 de junio, el rally de julio, los diálogos de la mesa herida…Y contando. Una frase que dijo Angie quedará tatuada en el imaginario colectivo: durante la visita de Alicia Bárcenas, le dijo en su cara: ¡Asesina de Delfines!.

Las conocí en la Megamarcha, repartiendo agua, animando, ofreciendo “raites”. Es una banda muy bien organizada, con democracia horizontal y sin jerarquías.

Aquí lo importante e histórico, es la surgencia de una fuerza joven con nuevas e imaginativas estrategias de participación en movimientos sociales, sin mezclar intereses partidarios; creo, incluso, que rechazan lo partidario. Quizá esa sea la alternativa: empujar, fortalecer y articular movimientos sociales emergentes.

La tormenta nos obligó a refugiarnos en lo de Rosavel, único comedero abierto; palapa y cocina rústica, pero comida de primera. El agua hacía arroyos en el piso de arena, lo cual fue un paraíso para los sobrinos de Inés y Lalo: construyeron islas, ríos, volcanes y cuevas de dragones. El reino no lineal de la imaginación hecho en la arena.

Es sábado 25 de julio del 2026; el plantón-campamento del Movimiento Aquí No, cumple hoy 45 días de resistencia; la tormenta mañanera arremangó con algunas instalaciones de las ramadas y luego derribó un poste de la luz, que provocó chisporroteos eléctricos, pero la guardia yoreme de inmediato repararon los daños y con tejabanes más resistentes.

Esa reparación fue la prueba que el plantón se mantiene, que después de los “Diálogos de Ohuira”, no hubo ningún acuerdo para levantarlo; hay ofrecimientos por parte del gobierno federal para atender reclamos históricos, pero cada comunidad yoreme analizará y resolverá según son sus usos y costumbres.

Hoy más que nunca debemos redoblar esfuerzos para apoyar la resistencia, “La Cuartilla” avisora un triunfo contundente; los argumentos y razones del Movimiento Defensor de la Bahía de Ohuira y Topolobampo, son imbatibles, por ejemplo:

  1. Construir en un sitio RAMSAR, es una amenaza evidente contra la biodiversidad del humedal.

  2. Es un error histórico pretender la industrialización de la zona costera, instalando empresas con tecnologías obsoletas, la tecnología Haber-Bosch ya va de salida, utilizar el gas metano para obtener hidrógeno, es ya una técnica atrasada y muy contaminante, por cada tonelada de Amoniaco se generan dos toneladas de bióxido de carbono.

  3. No hay rutas de evacuación. En el caso de una emergencia, para la salida por tierra hay que pasar por la fuente de emisión de la fuga de gas amoniaco, ya que la planta está justo en la boca de entrada.

    4. Los países desarrollados cuidan como la niña de sus ojos su infraestructura ecológica estratégica, tales como los ecosistemas de humedales, del tipo de Ohuira, por ser criaderos naturales de las fases larvarias de una gran cantidad de especies marinas; por regular el clima, por la actividad pesquera…

El triunfo del Movimiento ¡Aquí No!, sentará un precedente histórico de que se pueden derrotar proyectos extractivistas y altamente tóxicos; su derrota será una tragedia ambiental nacional y pondrá al descubierto el modelo de desarrollo económico que se pretende implementar, un modelo criminal de ecosistemas; “Asesino de Delfines”, como lo sintetizó nuestra hermana Angélica.

Que la verdad y la razón triunfen sobre la mezquindad y la ambición. Fin.

Estas tres mujeres, Inés, Frida y Angélica, nos llevaron al mundo del fin de mundo. El plan de visitar al “Pechocho” se frustró por el temporal; nos fuimos al Maviri y en medio de la tormenta, desayunamos donde Rosavel. Las tres chicas súper poderosas son alma y corazón de un importante movimiento de solidaridad en defensa de Ohuira.

Los sobrinos se divirtieron construyendo ríos, lagunas, bahías, volcanes y cuevas de dragones. La imaginación en el reino de lo no lineal.

Rosavel, la guapa dueña de la Venta quijotesca, nos explica la tardanza de los platillos. En compensación nos regaló el café de olla y Buñuelos de nuez.

Ya con el cielo despejado, la foto del recuerdo. De izquierda a derecha: Bárbara, Rosavel, Angélica, Frida,Inés, Lalo, Elmara y un fragmento de Chayo. (No salimos todos).

La rebelión de los papalotes. Una idea luminosa de Angie, Inés, Frida y no se de cuantas más. Esa es la importancia de la incorporación de la fuerza joven con una alacena de estrategias de lucha innovadoras, creativas.

El temporal hizo destrozos en el campamento, pero pronto se repararon y con material más sólido. La lucha sigue; Ohuira vive.

Más tarde nos reunimos con los directivos de ¡Aquí No!. Cargan sobre su corazón y conciencia una enorme responsabilidad: sacar adelante una de las luchas socio-ambientales más importantes del país. En todos ellos, su vida cotidiana ha cambiado radicalmente; ya no son los mismos, son líderes y su voz es guía, autoridad y conciencia de un pueblo en lucha. Una gran responsabilidad histórica, de la cual ya no se pueden zafar.

De Izquierda a derecha: Mario, Felipe (Kobanaro de Ohuira), Elmara ( nuestra Kobanara), Jaime, Claudia (La Comandanta), Yo mero, Bárbara ( la ejecutiva y más equilibrada del grupo), El Chayo, Melina ( la otra Comandanta) y El Iván (el genio del pincel). Faltó Julio.

Anterior
Anterior

EL CANGREJO DEL MAVIRI

Siguiente
Siguiente

TOPOLOBAMPO: GPO Y LA MODERNIDAD QUE NACIÓ VIEJA. Por: Miguel A. Orduño Torres